TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:35:00 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1542《阿毘達磨品類足論》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập lục sách No. 1542《A-Tỳ Đạt-Ma Phẩm Loại Túc Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.13 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1542 阿毘達磨品類足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1542 A-Tỳ Đạt-Ma Phẩm Loại Túc Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘達磨品類足論卷第十七 A-Tỳ Đạt-Ma Phẩm Loại Túc Luận quyển đệ thập thất 　　　　尊者世友造 　　　　Tôn-Giả Thế-hữu tạo 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 　　辯千問品第七之八 　　biện thiên vấn phẩm đệ thất chi bát 幾有身見為因非有身見因等者。 kỷ hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân đẳng giả 。 一切應分別。謂色蘊。若染污有身見為因非有身見因。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị sắc uẩn 。nhược/nhã nhiễm ô hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 若不染污非有身見為因非有身見因。 nhược/nhã bất nhiễm ô phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 受蘊有三句。或有身見為因非有身見因。 thọ uẩn hữu tam cú 。hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 謂除過去現在見苦所斷隨眠相應受蘊。 vị trừ quá khứ hiện tại kiến khổ sở đoạn tùy miên tướng ứng thọ uẩn 。 及除過去現在見集所斷遍行隨眠相應受蘊。 cập trừ quá khứ hiện tại kiến tập sở đoạn biến hạnh/hành/hàng tùy miên tướng ứng thọ uẩn 。 并除未來有身見相應受蘊。諸餘染污受蘊。 tinh trừ vị lai hữu thân kiến tướng ứng thọ uẩn 。chư dư nhiễm ô thọ uẩn 。 或有身見為因亦有身見因。謂前所除受蘊。 hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân diệc hữu thân kiến nhân 。vị tiền sở trừ thọ uẩn 。 或非有身見為因非有身見因。謂不染污受蘊。 hoặc phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。vị bất nhiễm ô thọ uẩn 。 想識蘊亦爾。行蘊有三句。 tưởng thức uẩn diệc nhĩ 。hành uẩn hữu tam cú 。 或有身見為因非有身見因。 hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 謂除過去現在見苦所斷隨眠及彼相應俱有等行蘊。 vị trừ quá khứ hiện tại kiến khổ sở đoạn tùy miên cập bỉ tướng ứng câu hữu đẳng hành uẩn 。 亦除過去現在見集所斷遍行隨眠及彼相應俱有行蘊。 diệc trừ quá khứ hiện tại kiến tập sở đoạn biến hạnh/hành/hàng tùy miên cập bỉ tướng ứng câu hữu hành uẩn 。 亦除未來有身見相應行蘊。 diệc trừ vị lai hữu thân kiến tướng ứng hành uẩn 。 亦除未來有身見及彼相應法生老住無常。諸餘染污行蘊。 diệc trừ vị lai hữu thân kiến cập bỉ tướng ứng Pháp sanh lão trụ/trú vô thường 。chư dư nhiễm ô hành uẩn 。 或有身見為因亦有身見因。謂前所除行蘊。 hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân diệc hữu thân kiến nhân 。vị tiền sở trừ hành uẩn 。 或非有身見為因非有身見因。謂不染污行蘊。 hoặc phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。vị bất nhiễm ô hành uẩn 。 幾業非業異熟等者。一切應分別。謂色蘊。有三句。 kỷ nghiệp phi nghiệp dị thục đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị sắc uẩn 。hữu tam cú 。 或業非業異熟。謂身語業。或業異熟非業。 hoặc nghiệp phi nghiệp dị thục 。vị thân ngữ nghiệp 。hoặc nghiệp dị thục phi nghiệp 。 謂業異熟生色蘊。或非業非業異熟。 vị nghiệp dị thục sanh sắc uẩn 。hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。 謂除業及業異熟色蘊。諸餘色蘊受蘊。或業異熟非業。 vị trừ nghiệp cập nghiệp dị thục sắc uẩn 。chư dư sắc uẩn thọ uẩn 。hoặc nghiệp dị thục phi nghiệp 。 或非業非業異熟。業異熟非業者。 hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。nghiệp dị thục phi nghiệp giả 。 謂業異熟生受蘊。諸餘受蘊。非業非業異熟。想識蘊亦爾。 vị nghiệp dị thục sanh thọ uẩn 。chư dư thọ uẩn 。phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。tưởng thức uẩn diệc nhĩ 。 行蘊有四句。或業非業異熟。 hành uẩn hữu tứ cú 。hoặc nghiệp phi nghiệp dị thục 。 謂業異熟所不攝思。或業異熟非業。 vị nghiệp dị thục sở bất nhiếp tư 。hoặc nghiệp dị thục phi nghiệp 。 謂思所不攝業異熟生行蘊。或業亦業異熟。謂業異熟生思。 vị tư sở bất nhiếp nghiệp dị thục sanh hành uẩn 。hoặc nghiệp diệc nghiệp dị thục 。vị nghiệp dị thục sanh tư 。 或非業非業異熟。謂除業及業異熟行蘊。諸餘行蘊。 hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。vị trừ nghiệp cập nghiệp dị thục hành uẩn 。chư dư hành uẩn 。 幾業非隨業轉等者。三隨業轉非業。二應分別。 kỷ nghiệp phi tùy nghiệp chuyển đẳng giả 。tam tùy nghiệp chuyển phi nghiệp 。nhị ưng phân biệt 。 謂色蘊有三句。或業非隨業轉。 vị sắc uẩn hữu tam cú 。hoặc nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 謂除隨業轉身語業。諸餘身語業。或業亦隨業轉。 vị trừ tùy nghiệp chuyển thân ngữ nghiệp 。chư dư thân ngữ nghiệp 。hoặc nghiệp diệc tùy nghiệp chuyển 。 謂隨業轉身語業。或非業非隨業轉。 vị tùy nghiệp chuyển thân ngữ nghiệp 。hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 謂除業及隨業轉色蘊。諸餘色蘊行蘊。有三句。 vị trừ nghiệp cập tùy nghiệp chuyển sắc uẩn 。chư dư sắc uẩn hành uẩn 。hữu tam cú 。 或業非隨業轉。謂思。或隨業轉非業。 hoặc nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。vị tư 。hoặc tùy nghiệp chuyển phi nghiệp 。 謂思所不攝隨業轉行蘊。或非業非隨業轉。 vị tư sở bất nhiếp tùy nghiệp chuyển hành uẩn 。hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 謂除隨業轉心不相應行。諸餘心不相應行。 vị trừ tùy nghiệp chuyển tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 幾所造色非有見色等者。四非所造色非有見色。一應分別。 kỷ sở tạo sắc phi hữu kiến sắc đẳng giả 。tứ phi sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。nhất ưng phân biệt 。 謂色蘊。有三句。或所造色非有見色。謂八處。 vị sắc uẩn 。hữu tam cú 。hoặc sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。vị bát xứ/xử 。 及二處少分。或所造色亦有見色。謂一處。 cập nhị xứ/xử thiểu phần 。hoặc sở tạo sắc diệc hữu kiến sắc 。vị nhất xứ/xử 。 或非所造色非有見色。謂一處少分。 hoặc phi sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。vị nhất xứ/xử thiểu phần 。 此五蘊幾所造色非有對色等者。 thử ngũ uẩn kỷ sở tạo sắc phi hữu đối sắc đẳng giả 。 四非所造色非有對色。一應分別。謂色蘊應作四句。 tứ phi sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。nhất ưng phân biệt 。vị sắc uẩn ưng tác tứ cú 。 或所造色非有對色。謂一處少分。 hoặc sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。vị nhất xứ/xử thiểu phần 。 或有對色非所造色。謂一處少分。或所造色亦有對色。 hoặc hữu đối sắc phi sở tạo sắc 。vị nhất xứ/xử thiểu phần 。hoặc sở tạo sắc diệc hữu đối sắc 。 謂九處及一處少分。或非所造色非有對色。 vị cửu xứ/xử cập nhất xứ/xử thiểu phần 。hoặc phi sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。 如是色不可得。幾難見故甚深等者。 như thị sắc bất khả đắc 。kỷ nạn/nan kiến cố thậm thâm đẳng giả 。 一切難見故甚深甚深故難見。幾善非善為因等者。 nhất thiết nạn/nan kiến cố thậm thâm thậm thâm cố nạn/nan kiến 。kỷ thiện phi thiện vi/vì/vị nhân đẳng giả 。 一切應分別。謂各有三句。或善為因非善。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị các hữu tam cú 。hoặc thiện vi/vì/vị nhân phi thiện 。 謂善異熟生五蘊。或善亦善為因。謂善五蘊。 vị thiện dị thục sanh ngũ uẩn 。hoặc thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân 。vị thiện ngũ uẩn 。 或非善非善為因。謂除善異熟生五蘊。 hoặc phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。vị trừ thiện dị thục sanh ngũ uẩn 。 諸餘無記不善五蘊。幾不善非不善為因等者。 chư dư vô kí bất thiện ngũ uẩn 。kỷ bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân đẳng giả 。 一切應分別。謂色蘊。有三句。或不善為因非不善。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị sắc uẩn 。hữu tam cú 。hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。 謂不善異熟生色蘊。或不善亦不善為因。 vị bất thiện dị thục sanh sắc uẩn 。hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂不善色蘊。或非不善非不善為因。 vị bất thiện sắc uẩn 。hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂除不善異熟色蘊。諸餘無記。及善色蘊。受蘊有三句。 vị trừ bất thiện dị thục sắc uẩn 。chư dư vô kí 。cập thiện sắc uẩn 。thọ uẩn hữu tam cú 。 或不善為因非不善。謂不善異熟生受蘊。 hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。vị bất thiện dị thục sanh thọ uẩn 。 及欲界繫有身見邊執見相應受蘊。 cập dục giới hệ hữu thân kiến biên chấp kiến tướng ứng thọ uẩn 。 或不善亦不善為因。謂不善受蘊。或非不善非不善為因。 hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。vị bất thiện thọ uẩn 。hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂除不善異熟生受蘊。 vị trừ bất thiện dị thục sanh thọ uẩn 。 及除欲界繫有身見邊執見相應受蘊。諸餘無記。及善受蘊。 cập trừ dục giới hệ hữu thân kiến biên chấp kiến tướng ứng thọ uẩn 。chư dư vô kí 。cập thiện thọ uẩn 。 想識蘊亦爾。行蘊有三句。或不善為因非不善。 tưởng thức uẩn diệc nhĩ 。hành uẩn hữu tam cú 。hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。 謂不善異熟生行蘊。及欲界繫有身見邊執見。 vị bất thiện dị thục sanh hành uẩn 。cập dục giới hệ hữu thân kiến biên chấp kiến 。 及彼相應彼等起行蘊。或不善亦不善為因。 cập bỉ tướng ứng bỉ đẳng khởi hành uẩn 。hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂不善行蘊。或非不善非不善為因。 vị bất thiện hành uẩn 。hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂除不善異熟行蘊。 vị trừ bất thiện dị thục hành uẩn 。 及除欲界繫有身見邊執見并彼相應彼等起行蘊。諸餘無記。及善行蘊。 cập trừ dục giới hệ hữu thân kiến biên chấp kiến tinh bỉ tướng ứng bỉ đẳng khởi hành uẩn 。chư dư vô kí 。cập thiện hành uẩn 。 幾無記非無記為因等者。一切應分別。 kỷ vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂各有三句。或無記為因非無記。謂不善五蘊。 vị các hữu tam cú 。hoặc vô kí vi/vì/vị nhân phi vô kí 。vị bất thiện ngũ uẩn 。 或無記亦無記為因。謂無記五蘊。 hoặc vô kí diệc vô kí vi/vì/vị nhân 。vị vô kí ngũ uẩn 。 或非無記非無記為因。謂善五蘊。幾因緣非有因等者。 hoặc phi vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân 。vị thiện ngũ uẩn 。kỷ nhân duyên phi hữu nhân đẳng giả 。 一切是因緣亦有因。幾等無間非等無間緣等者。 nhất thiết thị nhân duyên diệc hữu nhân 。kỷ đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên đẳng giả 。 一非等無間非等無間緣。四應分別。謂受蘊。 nhất phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。tứ ưng phân biệt 。vị thọ uẩn 。 有三句。或是等無間非等無間緣。 hữu tam cú 。hoặc thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂未來現前正起受蘊。 vị vị lai hiện tiền chánh khởi thọ uẩn 。 及過去現在阿羅漢命終時受蘊。或是等無間亦等無間緣。 cập quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời thọ uẩn 。hoặc thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên 。 謂除過去現在阿羅漢命終時受蘊。諸餘過去現在受蘊。 vị trừ quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời thọ uẩn 。chư dư quá khứ hiện tại thọ uẩn 。 或非等無間非等無間緣。 hoặc phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂除未來現前正起受蘊。諸餘未來受蘊。想識蘊亦爾。 vị trừ vị lai hiện tiền chánh khởi thọ uẩn 。chư dư vị lai thọ uẩn 。tưởng thức uẩn diệc nhĩ 。 行蘊有三句。或是等無間非等無間緣。 hành uẩn hữu tam cú 。hoặc thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂未來現前正起心所行蘊。 vị vị lai hiện tiền chánh khởi tâm sở hành uẩn 。 及過去現在阿羅漢命終時心所行蘊。并已生正起無想滅定。 cập quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời tâm sở hành uẩn 。tinh dĩ sanh chánh khởi vô tưởng diệt định 。 或是等無間亦等無間緣。 hoặc thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên 。 謂除過去現在阿羅漢命終時心心所行蘊。諸餘過去現在心所行蘊。 vị trừ quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời tâm tâm sở hành uẩn 。chư dư quá khứ hiện tại tâm sở hành uẩn 。 或非等無間非等無間緣。 hoặc phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂除未來現前正起心所行蘊。諸餘未來心所行蘊。 vị trừ vị lai hiện tiền chánh khởi tâm sở hành uẩn 。chư dư vị lai tâm sở hành uẩn 。 及除等無間心不相應行。諸餘心不相應行。 cập trừ đẳng Vô gián tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 幾所緣緣非有所緣等者。一是所緣緣非有所緣。 kỷ sở duyên duyên phi hữu sở duyên đẳng giả 。nhất thị sở duyên duyên phi hữu sở duyên 。 三是所緣緣亦有所緣。一應分別。謂行蘊。 tam thị sở duyên duyên diệc hữu sở duyên 。nhất ưng phân biệt 。vị hành uẩn 。 若諸心所是所緣緣亦有所緣。 nhược/nhã chư tâm sở thị sở duyên duyên diệc hữu sở duyên 。 若非心所是所緣緣非有所緣。幾增上緣非有增上等者。 nhược/nhã phi tâm sở thị sở duyên duyên phi hữu sở duyên 。kỷ tăng thượng duyên phi hữu tăng thượng đẳng giả 。 一切是增上緣亦有增上。幾暴流非順暴流等者。 nhất thiết thị tăng thượng duyên diệc hữu tăng thượng 。kỷ bạo lưu phi thuận bạo lưu đẳng giả 。 一切應分別。謂色蘊。若有漏順暴流非暴流。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị sắc uẩn 。nhược hữu lậu thuận bạo lưu phi bạo lưu 。 若無漏非暴流。非順暴流。受想識蘊亦爾。 nhược/nhã vô lậu phi bạo lưu 。phi thuận bạo lưu 。thọ/thụ tưởng thức uẩn diệc nhĩ 。 行蘊有三句。或順暴流非暴流。 hành uẩn hữu tam cú 。hoặc thuận bạo lưu phi bạo lưu 。 謂暴流所不攝有漏行蘊。或暴流亦順暴流。謂四暴流。 vị bạo lưu sở bất nhiếp hữu lậu hành uẩn 。hoặc bạo lưu diệc thuận bạo lưu 。vị tứ bạo lưu 。 或非暴流非順暴流。謂無漏行蘊。 hoặc phi bạo lưu phi thuận bạo lưu 。vị vô lậu hành uẩn 。 十八界者。謂眼界色界眼識界。 thập bát giới giả 。vị nhãn giới sắc giới nhãn thức giới 。 乃至意界法界意識界。此十八界。幾有色等者。 nãi chí ý giới Pháp giới ý thức giới 。thử thập bát giới 。kỷ hữu sắc đẳng giả 。 十有色七無色。一應分別。謂法界。或有色或無色。 thập hữu sắc thất vô sắc 。nhất ưng phân biệt 。vị Pháp giới 。hoặc hữu sắc hoặc vô sắc 。 云何有色。謂法界所攝身語業。諸餘法界。是無色。 vân hà hữu sắc 。vị Pháp giới sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。chư dư Pháp giới 。thị vô sắc 。 幾有見等者。一有見。十七無見。幾有對等者。 kỷ hữu kiến đẳng giả 。nhất hữu kiến 。thập thất vô kiến 。kỷ hữu đối đẳng giả 。 十有對八無對。幾有漏等者。十五有漏。 thập hữu đối bát vô đối 。kỷ hữu lậu đẳng giả 。thập ngũ hữu lậu 。 三應分別。謂意界。或有漏或無漏。云何有漏。 tam ưng phân biệt 。vị ý giới 。hoặc hữu lậu hoặc vô lậu 。vân hà hữu lậu 。 謂有漏作意相應意界。云何無漏。 vị hữu lậu tác ý tướng ứng ý giới 。vân hà vô lậu 。 謂無漏作意相應意界。意識界亦爾。法界或有漏或無漏。 vị vô lậu tác ý tướng ứng ý giới 。ý thức giới diệc nhĩ 。Pháp giới hoặc hữu lậu hoặc vô lậu 。 云何有漏。謂法界所攝有漏身語業。 vân hà hữu lậu 。vị Pháp giới sở nhiếp hữu lậu thân ngữ nghiệp 。 及有漏受想行蘊。云何無漏。謂無漏身語業。 cập hữu lậu thọ/thụ tưởng hành uẩn 。vân hà vô lậu 。vị vô lậu thân ngữ nghiệp 。 及無漏受想行蘊。并無為法。幾有為等者。十七是有為。 cập vô lậu thọ/thụ tưởng hành uẩn 。tinh vô vi/vì/vị Pháp 。kỷ hữu vi đẳng giả 。thập thất thị hữu vi 。 一應分別。謂法界或有為或無為。云何有為。 nhất ưng phân biệt 。vị Pháp giới hoặc hữu vi hoặc vô vi/vì/vị 。vân hà hữu vi 。 謂法界所攝身語業。及受想行蘊。云何無為。 vị Pháp giới sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。cập thọ/thụ tưởng hành uẩn 。vân hà vô vi/vì/vị 。 謂虛空二滅。幾有異熟等者。八無異熟。 vị hư không nhị diệt 。kỷ hữu dị thục đẳng giả 。bát vô dị thục 。 十應分別。謂色界或有異熟或無異熟。 thập ưng phân biệt 。vị sắc giới hoặc hữu dị thục hoặc vô dị thục 。 云何有異熟。謂善不善色界。云何無異熟。 vân hà hữu dị thục 。vị thiện bất thiện sắc giới 。vân hà vô dị thục 。 謂無記色界聲。及五識界亦爾。意界或有異熟或無異熟。 vị vô kí sắc giới thanh 。cập ngũ thức giới diệc nhĩ 。ý giới hoặc hữu dị thục hoặc vô dị thục 。 云何有異熟。謂不善善有漏意界。 vân hà hữu dị thục 。vị bất thiện thiện hữu lậu ý giới 。 云何無異熟。謂無記無漏意界。法界意識界亦爾。 vân hà vô dị thục 。vị vô kí vô lậu ý giới 。Pháp giới ý thức giới diệc nhĩ 。 幾是緣生等者。十七是緣生是因生是世攝。 kỷ thị duyên sanh đẳng giả 。thập thất thị duyên sanh thị nhân sanh thị thế nhiếp 。 一應分別。謂法界。若有為是緣生是因生是世攝。 nhất ưng phân biệt 。vị Pháp giới 。nhược hữu vi/vì/vị thị duyên sanh thị nhân sanh thị thế nhiếp 。 若無為非緣生非因生非世攝。幾色攝等者。 nhược/nhã vô vi/vì/vị phi duyên sanh phi nhân sanh phi thế nhiếp 。kỷ sắc nhiếp đẳng giả 。 十是色攝。七是名攝。一應分別。 thập thị sắc nhiếp 。thất thị danh nhiếp 。nhất ưng phân biệt 。 謂法界所攝身語業。是色攝。餘皆是名攝。幾內處攝等者。 vị Pháp giới sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。thị sắc nhiếp 。dư giai thị danh nhiếp 。kỷ nội xứ/xử nhiếp đẳng giả 。 十二是內處攝。六是外處攝。 thập nhị thị nội xứ/xử nhiếp 。lục thị ngoại xứ/xử nhiếp 。 幾智遍知所遍知等者。一切是智遍知所遍知。 kỷ trí biến tri sở biến tri đẳng giả 。nhất thiết thị trí biến tri sở biến tri 。 此十八界。幾斷遍知所遍知等者。 thử thập bát giới 。kỷ đoạn biến tri sở biến tri đẳng giả 。 十五是斷遍知所遍知。三應分別。謂意法意識界。 thập ngũ thị đoạn biến tri sở biến tri 。tam ưng phân biệt 。vị ý Pháp ý thức giới 。 若有漏是斷遍知所遍知。 nhược hữu lậu thị đoạn biến tri sở biến tri 。 若無漏非斷遍知所遍知。幾應斷等者。十五是應斷。三應分別。 nhược/nhã vô lậu phi đoạn biến tri sở biến tri 。kỷ ưng đoạn đẳng giả 。thập ngũ thị ưng đoạn 。tam ưng phân biệt 。 謂意法意識界。若有漏是應斷。若無漏不應斷。 vị ý Pháp ý thức giới 。nhược hữu lậu thị ưng đoạn 。nhược/nhã vô lậu bất ưng đoạn 。 幾應修等者。八不應修。十應分別。 kỷ ưng tu đẳng giả 。bát bất ưng tu 。thập ưng phân biệt 。 謂色界或應修或不應修。云何應修。謂善色界。 vị sắc giới hoặc ưng tu hoặc bất ưng tu 。vân hà ưng tu 。vị thiện sắc giới 。 云何不應修。謂不善無記色界。聲界六識界意界亦爾。 vân hà bất ưng tu 。vị bất thiện vô kí sắc giới 。thanh giới lục thức giới ý giới diệc nhĩ 。 法界或應修或不應修。云何應修。 Pháp giới hoặc ưng tu hoặc bất ưng tu 。vân hà ưng tu 。 謂善有為法界。云何不應修。謂不善無記法界及擇滅。 vị thiện hữu vi Pháp giới 。vân hà bất ưng tu 。vị bất thiện vô kí pháp giới cập trạch diệt 。 幾染污等者。八不染污。十應分別。 kỷ nhiễm ô đẳng giả 。bát bất nhiễm ô 。thập ưng phân biệt 。 謂色界或染污或不染污。云何染污。謂有覆色界。 vị sắc giới hoặc nhiễm ô hoặc bất nhiễm ô 。vân hà nhiễm ô 。vị hữu phước sắc giới 。 云何不染污。謂無覆色界。 vân hà bất nhiễm ô 。vị vô phước sắc giới 。 聲界六識界意法界亦爾。幾果非有果等者。十七是果亦有果。 thanh giới lục thức giới ý Pháp giới diệc nhĩ 。kỷ quả phi hữu quả đẳng giả 。thập thất thị quả diệc hữu quả 。 一應分別。謂法界。有三句。或是果非有果。謂擇滅。 nhất ưng phân biệt 。vị Pháp giới 。hữu tam cú 。hoặc thị quả phi hữu quả 。vị trạch diệt 。 或是果亦有果。謂有為法界。或非果非有果。 hoặc thị quả diệc hữu quả 。vị hữu vi Pháp giới 。hoặc phi quả phi hữu quả 。 謂虛空非擇滅。幾有執受等者。九無執受。 vị hư không Phi trạch diệt 。kỷ hữu chấp thọ đẳng giả 。cửu vô chấp thọ 。 九應分別。謂眼界或有執受或無執受。 cửu ưng phân biệt 。vị nhãn giới hoặc hữu chấp thọ hoặc vô chấp thọ 。 云何有執受。謂自體所攝眼界。云何無執受。 vân hà hữu chấp thọ 。vị tự thể sở nhiếp nhãn giới 。vân hà vô chấp thọ 。 謂非自體所攝眼界。色耳鼻香舌味身觸界亦爾。 vị phi tự thể sở nhiếp nhãn giới 。sắc nhĩ tỳ hương thiệt vị thân xúc giới diệc nhĩ 。 幾大種所造等者。九及二少分。是大種所造。 kỷ đại chủng sở tạo đẳng giả 。cửu cập nhị thiểu phần 。thị đại chủng sở tạo 。 七及二少分。非大種所造。幾有上等者。 thất cập nhị thiểu phần 。phi đại chủng sở tạo 。kỷ hữu thượng đẳng giả 。 十七有上。一應分別。謂法界。或有上或無上。 thập thất hữu thượng 。nhất ưng phân biệt 。vị Pháp giới 。hoặc hữu thượng hoặc vô thượng 。 云何有上。謂有為法界。及虛空非擇滅。云何無上。 vân hà hữu thượng 。vị hữu vi Pháp giới 。cập hư không Phi trạch diệt 。vân hà vô thượng 。 謂擇滅。幾是有等者。十五是有。三應分別。 vị trạch diệt 。kỷ thị hữu đẳng giả 。thập ngũ thị hữu 。tam ưng phân biệt 。 謂意法意識界。若有漏是有。若無漏非有。 vị ý Pháp ý thức giới 。nhược hữu lậu thị hữu 。nhược/nhã vô lậu phi hữu 。 幾因相應等者。七因相應。十因不相應。一應分別。 kỷ nhân tướng ứng đẳng giả 。thất nhân tướng ứng 。thập nhân bất tướng ứng 。nhất ưng phân biệt 。 謂法界。若諸心所因相應。若非心所因不相應。 vị Pháp giới 。nhược/nhã chư tâm sở nhân tướng ứng 。nhược/nhã phi tâm sở nhân bất tướng ứng 。 此十八界與六善處相攝者。 thử thập bát giới dữ lục thiện xứ tướng nhiếp giả 。 六善處攝十界少分。十界少分亦攝六善處。 lục thiện xứ nhiếp thập giới thiểu phần 。thập giới thiểu phần diệc nhiếp lục thiện xứ 。 與五不善處相攝者。五不善處攝十界少分。 dữ ngũ bất thiện xứ tướng nhiếp giả 。ngũ bất thiện xứ nhiếp thập giới thiểu phần 。 十界少分亦攝五不善處。與七無記處相攝者。 thập giới thiểu phần diệc nhiếp ngũ bất thiện xứ 。dữ thất vô kí xứ/xử tướng nhiếp giả 。 七無記處攝八界十界少分。 thất vô kí xứ/xử nhiếp bát giới thập giới thiểu phần 。 八界十界少分亦攝七無記處。與三漏處相攝者。三漏處攝一界少分。 bát giới thập giới thiểu phần diệc nhiếp thất vô kí xứ/xử 。dữ tam lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。tam lậu xứ/xử nhiếp nhất giới thiểu phần 。 一界少分亦攝三漏處。與五有漏處相攝者。 nhất giới thiểu phần diệc nhiếp tam lậu xứ/xử 。dữ ngũ hữu lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。 五有漏處攝十五界三界少分。 ngũ hữu lậu xứ/xử nhiếp thập ngũ giới tam giới thiểu phần 。 十五界三界少分亦攝五有漏處。與八無漏處相攝者。 thập ngũ giới tam giới thiểu phần diệc nhiếp ngũ hữu lậu xứ/xử 。dữ bát vô lậu xứ/xử tướng nhiếp giả 。 八無漏處攝三界少分。三界少分亦攝八無漏處。 bát vô lậu xứ/xử nhiếp tam giới thiểu phần 。tam giới thiểu phần diệc nhiếp bát vô lậu xứ/xử 。 幾過去等者。十七或過去或未來或現在。 kỷ quá khứ đẳng giả 。thập thất hoặc quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。 一應分別。謂法界。 nhất ưng phân biệt 。vị Pháp giới 。 若有為或過去或未來或現在。若無為非過去非未來非現在。 nhược hữu vi/vì/vị hoặc quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。nhược/nhã vô vi/vì/vị phi quá khứ phi vị lai phi hiện tại 。 幾善等者。八無記。十應分別。謂色界。 kỷ thiện đẳng giả 。bát vô kí 。thập ưng phân biệt 。vị sắc giới 。 或善或不善或無記。云何善。謂善身表。云何不善。 hoặc thiện hoặc bất thiện hoặc vô kí 。vân hà thiện 。vị thiện thân biểu 。vân hà bất thiện 。 謂不善身表。云何無記。謂除善不善身表。諸餘色界。 vị bất thiện thân biểu 。vân hà vô kí 。vị trừ thiện bất thiện thân biểu 。chư dư sắc giới 。 聲界或善或不善或無記。云何善。謂善語表。 thanh giới hoặc thiện hoặc bất thiện hoặc vô kí 。vân hà thiện 。vị thiện ngữ biểu 。 云何不善。謂不善語表。云何無記。 vân hà bất thiện 。vị bất thiện ngữ biểu 。vân hà vô kí 。 謂除善不善語表。諸餘聲界。眼識界或善或不善或無記。 vị trừ thiện bất thiện ngữ biểu 。chư dư thanh giới 。nhãn thức giới hoặc thiện hoặc bất thiện hoặc vô kí 。 云何善。謂善作意相應眼識。云何不善。 vân hà thiện 。vị thiện tác ý tướng ứng nhãn thức 。vân hà bất thiện 。 謂不善作意相應眼識。云何無記。 vị bất thiện tác ý tướng ứng nhãn thức 。vân hà vô kí 。 謂無記作意相應眼識。餘五識界。意界亦爾。 vị vô kí tác ý tướng ứng nhãn thức 。dư ngũ thức giới 。ý giới diệc nhĩ 。 法界或善或不善或無記。云何善。謂法界所攝善身語業。 Pháp giới hoặc thiện hoặc bất thiện hoặc vô kí 。vân hà thiện 。vị Pháp giới sở nhiếp thiện thân ngữ nghiệp 。 及善受想行蘊并擇滅。云何不善。 cập thiện thọ tưởng hành uẩn tinh trạch diệt 。vân hà bất thiện 。 謂法界所攝不善身語業。及不善受想行蘊。云何無記。 vị Pháp giới sở nhiếp bất thiện thân ngữ nghiệp 。cập bất thiện thọ tưởng hành uẩn 。vân hà vô kí 。 謂無記受想行蘊。及虛空非擇滅。 vị vô kí thọ/thụ tưởng hành uẩn 。cập hư không Phi trạch diệt 。 幾欲界繫等者。四欲界繫。十四應分別。謂眼界。 kỷ dục giới hệ đẳng giả 。tứ dục giới hệ 。thập tứ ưng phân biệt 。vị nhãn giới 。 或欲界繫或色界繫。云何欲界繫。 hoặc dục giới hệ hoặc sắc giới hệ 。vân hà dục giới hệ 。 謂欲界大種所造眼界。云何色界繫。謂色界大種所造眼界。 vị dục giới đại chủng sở tạo nhãn giới 。vân hà sắc giới hệ 。vị sắc giới đại chủng sở tạo nhãn giới 。 色耳聲鼻舌身界亦爾。觸界或欲界繫。或色界繫。 sắc nhĩ thanh tỳ thiệt thân giới diệc nhĩ 。xúc giới hoặc dục giới hệ 。hoặc sắc giới hệ 。 云何欲界繫。謂欲界四大種。及所造觸界。 vân hà dục giới hệ 。vị dục giới tứ đại chủng 。cập sở tạo xúc giới 。 云何色界繫。謂色界四大種。 vân hà sắc giới hệ 。vị sắc giới tứ đại chủng 。 及所造觸界眼識界。或欲界繫。或色界繫。云何欲界繫。 cập sở tạo xúc giới nhãn thức giới 。hoặc dục giới hệ 。hoặc sắc giới hệ 。vân hà dục giới hệ 。 謂欲界作意相應眼識。云何色界繫。 vị dục giới tác ý tướng ứng nhãn thức 。vân hà sắc giới hệ 。 謂色界作意相應眼識。耳身識界亦爾。意界或欲界繫。 vị sắc giới tác ý tướng ứng nhãn thức 。nhĩ thân thức giới diệc nhĩ 。ý giới hoặc dục giới hệ 。 或色界繫。或無色界繫。或不繫。云何欲界繫。 hoặc sắc giới hệ 。hoặc vô sắc giới hệ 。hoặc bất hệ 。vân hà dục giới hệ 。 謂欲界作意相應意界。云何色界繫。 vị dục giới tác ý tướng ứng ý giới 。vân hà sắc giới hệ 。 謂色界作意相應意界。云何無色界繫。 vị sắc giới tác ý tướng ứng ý giới 。vân hà vô sắc giới hệ 。 謂無色界作意相應意界。云何不繫。謂無漏作意相應意界。 vị vô sắc giới tác ý tướng ứng ý giới 。vân hà bất hệ 。vị vô lậu tác ý tướng ứng ý giới 。 意識界亦爾。法界或欲界繫。或色界繫。 ý thức giới diệc nhĩ 。Pháp giới hoặc dục giới hệ 。hoặc sắc giới hệ 。 或無色界繫。或不繫。云何欲界繫。 hoặc vô sắc giới hệ 。hoặc bất hệ 。vân hà dục giới hệ 。 謂法界所攝欲界身語業。及欲界受想行蘊。云何色界繫。 vị Pháp giới sở nhiếp dục giới thân ngữ nghiệp 。cập dục giới thọ/thụ tưởng hành uẩn 。vân hà sắc giới hệ 。 謂法界所攝色界身語業。及色界受想行蘊。 vị Pháp giới sở nhiếp sắc giới thân ngữ nghiệp 。cập sắc giới thọ/thụ tưởng hành uẩn 。 云何無色界繫。謂無色界受想行蘊。云何不繫。 vân hà vô sắc giới hệ 。vị vô sắc giới thọ/thụ tưởng hành uẩn 。vân hà bất hệ 。 謂無漏身語業。及無漏受想行蘊。并無為法。 vị vô lậu thân ngữ nghiệp 。cập vô lậu thọ/thụ tưởng hành uẩn 。tinh vô vi/vì/vị Pháp 。 幾學等者。十五非學非無學。三應分別。 kỷ học đẳng giả 。thập ngũ phi học phi vô học 。tam ưng phân biệt 。 謂意界或學或無學或非學非無學。云何學。 vị ý giới hoặc học hoặc vô học hoặc phi học phi vô học 。vân hà học 。 謂學作意相應意界。云何無學。 vị học tác ý tướng ứng ý giới 。vân hà vô học 。 謂無學作意相應意界。云何非學非無學。謂有漏作意相應意界。 vị vô học tác ý tướng ứng ý giới 。vân hà phi học phi vô học 。vị hữu lậu tác ý tướng ứng ý giới 。 意識界亦爾。 ý thức giới diệc nhĩ 。 法界或學或無學或非學非無學。云何學。謂學身語業。及學受想行蘊。 Pháp giới hoặc học hoặc vô học hoặc phi học phi vô học 。vân hà học 。vị học thân ngữ nghiệp 。cập học thọ/thụ tưởng hành uẩn 。 云何無學。謂無學身語業。及無學受想行蘊。 vân hà vô học 。vị vô học thân ngữ nghiệp 。cập vô học thọ/thụ tưởng hành uẩn 。 云何非學非無學。謂法界所攝有漏身語業。 vân hà phi học phi vô học 。vị Pháp giới sở nhiếp hữu lậu thân ngữ nghiệp 。 及有漏受想行蘊。并無為法。 cập hữu lậu thọ/thụ tưởng hành uẩn 。tinh vô vi/vì/vị Pháp 。 此十八界幾見所斷等者。十五修所斷。 thử thập bát giới kỷ kiến sở đoạn đẳng giả 。thập ngũ tu sở đoạn 。 三應分別。謂意界。或見所斷。或修所斷。或非所斷。 tam ưng phân biệt 。vị ý giới 。hoặc kiến sở đoạn 。hoặc tu sở đoạn 。hoặc phi sở đoạn 。 云何見所斷。 vân hà kiến sở đoạn 。 謂意界隨信隨法行現觀邊忍所斷。此復云何。 vị ý giới tùy tín Tuỳ Pháp hành hiện quán biên nhẫn sở đoạn 。thử phục vân hà 。 謂見所斷八十八隨眠相應意界。云何修所斷。謂意界學見迹修所斷。 vị kiến sở đoạn bát thập bát tùy miên tướng ứng ý giới 。vân hà tu sở đoạn 。vị ý giới học kiến tích tu sở đoạn 。 此復云何。謂修所斷十隨眠相應意界。 thử phục vân hà 。vị tu sở đoạn thập tùy miên tướng ứng ý giới 。 及不染污有漏意界。云何非所斷。謂無漏意界。 cập bất nhiễm ô hữu lậu ý giới 。vân hà phi sở đoạn 。vị vô lậu ý giới 。 意識界亦爾。法界或見所斷。或修所斷。或非所斷。 ý thức giới diệc nhĩ 。Pháp giới hoặc kiến sở đoạn 。hoặc tu sở đoạn 。hoặc phi sở đoạn 。 云何見所斷。 vân hà kiến sở đoạn 。 謂法界隨信隨法行現觀邊忍所斷。此復云何。謂見所斷八十八隨眠。 vị Pháp giới tùy tín Tuỳ Pháp hành hiện quán biên nhẫn sở đoạn 。thử phục vân hà 。vị kiến sở đoạn bát thập bát tùy miên 。 及彼相應法界。并彼等起心不相應行。 cập bỉ tướng ứng Pháp giới 。tinh bỉ đẳng khởi tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 云何修所斷。謂法界學見迹修所斷。此復云何。 vân hà tu sở đoạn 。vị Pháp giới học kiến tích tu sở đoạn 。thử phục vân hà 。 謂修所斷十隨眠。及彼相應法界。 vị tu sở đoạn thập tùy miên 。cập bỉ tướng ứng Pháp giới 。 并彼等起身語業心不相應行。若不染污有漏法界。 tinh bỉ đẳng khởi thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã bất nhiễm ô hữu lậu pháp giới 。 云何非所斷。謂無漏法界。幾非心等者。 vân hà phi sở đoạn 。vị vô lậu Pháp giới 。kỷ phi tâm đẳng giả 。 十非心非心所非心相應。七唯是心。一應分別。謂法界。 thập phi tâm phi tâm sở phi tâm tướng ứng 。thất duy thị tâm 。nhất ưng phân biệt 。vị Pháp giới 。 若有所緣是心所與心相應。 nhược/nhã hữu sở duyên thị tâm sở dữ tâm tướng ứng 。 若無所緣非心非心所非心相應。幾隨心轉非受相應等者。 nhược/nhã vô sở duyên phi tâm phi tâm sở phi tâm tướng ứng 。kỷ tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng đẳng giả 。 十非隨心轉非受相應。七受相應非隨心轉。 thập phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。thất thọ/thụ tướng ứng phi tùy tâm chuyển 。 一應分別。謂法界有三句。或隨心轉非受相應。 nhất ưng phân biệt 。vị Pháp giới hữu tam cú 。hoặc tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。 謂隨心轉身語業心不相應行及受。 vị tùy tâm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng cập thọ/thụ 。 或隨心轉亦受相應。謂想蘊及相應行蘊。 hoặc tùy tâm chuyển diệc thọ/thụ tướng ứng 。vị tưởng uẩn cập tướng ứng hành uẩn 。 或非隨心轉非受相應。謂除隨心轉身語業心不相應行。 hoặc phi tùy tâm chuyển phi thọ/thụ tướng ứng 。vị trừ tùy tâm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 諸餘身語業心不相應行。及無為法。 chư dư thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập vô vi/vì/vị Pháp 。 幾隨心轉非想行相應等者。除其自性。如受應知。 kỷ tùy tâm chuyển phi tưởng hạnh/hành/hàng tướng ứng đẳng giả 。trừ kỳ tự tánh 。như thọ/thụ ứng tri 。 幾隨尋轉非伺相應等者。 kỷ tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng đẳng giả 。 十非隨尋轉非伺相應。五有尋有伺。三應分別。謂意界。 thập phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。ngũ hữu tầm hữu tý 。tam ưng phân biệt 。vị ý giới 。 或有尋有伺。或無尋唯伺。或無尋無伺。云何有尋有伺。 hoặc hữu tầm hữu tý 。hoặc vô tầm duy tý 。hoặc vô tầm vô tý 。vân hà hữu tầm hữu tý 。 謂有尋有伺作意相應意界。云何無尋唯伺。 vị hữu tầm hữu tý tác ý tướng ứng ý giới 。vân hà vô tầm duy tý 。 謂無尋唯伺作意相應意界。云何無尋無伺。 vị vô tầm duy tý tác ý tướng ứng ý giới 。vân hà vô tầm vô tý 。 謂無尋無伺作意相應意界。意識界亦爾。 vị vô tầm vô tý tác ý tướng ứng ý giới 。ý thức giới diệc nhĩ 。 法界有四句。或隨尋轉非伺相應。 Pháp giới hữu tứ cú 。hoặc tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。 謂隨尋轉身語業心不相應行。及尋相應伺。 vị tùy tầm chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập tầm tướng ứng tý 。 或伺相應非隨尋轉。謂尋及尋不相應伺相應心所法。 hoặc tý tướng ứng phi tùy tầm chuyển 。vị tầm cập tầm bất tướng ứng tý tướng ứng tâm sở pháp 。 或隨尋轉亦伺相應。謂尋伺相應心所法。 hoặc tùy tầm chuyển diệc tý tướng ứng 。vị tầm tý tướng ứng tâm sở pháp 。 或非隨尋轉非伺相應。 hoặc phi tùy tầm chuyển phi tý tướng ứng 。 謂除隨伺轉身語業心不相應行。諸餘身語業心不相應行。 vị trừ tùy tý chuyển thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư thân ngữ nghiệp tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。 及尋不相應伺。并無尋無伺心所法。若無為法。 cập tầm bất tướng ứng tý 。tinh vô tầm vô tý tâm sở pháp 。nhược/nhã vô vi/vì/vị Pháp 。 幾見非見處等者。一見亦見處。十四見處非見。 kỷ kiến phi kiến xứ/xử đẳng giả 。nhất kiến diệc kiến xứ 。thập tứ kiến xứ/xử phi kiến 。 三應分別。謂意界。若有漏見處非見。 tam ưng phân biệt 。vị ý giới 。nhược hữu lậu kiến xứ phi kiến 。 若無漏非見非見處。意識界亦爾。法界有四句。 nhược/nhã vô lậu phi kiến phi kiến xứ/xử 。ý thức giới diệc nhĩ 。Pháp giới hữu tứ cú 。 或見非見處。謂盡無生智所不攝無漏慧。 hoặc kiến phi kiến xứ/xử 。vị tận vô sanh trí sở bất nhiếp vô lậu tuệ 。 或見處非見。謂見所不攝有漏法界。或見亦見處。 hoặc kiến xứ phi kiến 。vị kiến sở bất nhiếp hữu lậu pháp giới 。hoặc kiến diệc kiến xứ 。 謂五染污見。及世間正見。或非見非見處。 vị ngũ nhiễm ô kiến 。cập thế gian chánh kiến 。hoặc phi kiến phi kiến xứ/xử 。 謂見所不攝無漏法界。 vị kiến sở bất nhiếp vô lậu Pháp giới 。 幾有身見為因非有身見因等者。八非有身見為因非有身見因。 kỷ hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân đẳng giả 。bát phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 十應分別。謂色界。若染污有身見為因非有身見因。 thập ưng phân biệt 。vị sắc giới 。nhược/nhã nhiễm ô hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 若不染污非有身見為因非有身見因。 nhược/nhã bất nhiễm ô phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 聲界五識界亦爾。意識界。 thanh giới ngũ thức giới diệc nhĩ 。ý thức giới 。 或有身見為因非有身見因。或有身見為因亦有身見因。 hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân diệc hữu thân kiến nhân 。 或非有身見為因非有身見因。 hoặc phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 有身見為因非有身見因者。 hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân giả 。 謂除過去現在見苦所斷隨眠相應意界。 vị trừ quá khứ hiện tại kiến khổ sở đoạn tùy miên tướng ứng ý giới 。 亦除過去現在見集所斷遍行隨眠相應意界。亦除未來有身見相應意界。 diệc trừ quá khứ hiện tại kiến tập sở đoạn biến hạnh/hành/hàng tùy miên tướng ứng ý giới 。diệc trừ vị lai hữu thân kiến tướng ứng ý giới 。 諸餘染污意界。有身見為因亦有身見因者。 chư dư nhiễm ô ý giới 。hữu thân kiến vi/vì/vị nhân diệc hữu thân kiến nhân giả 。 謂前所除意界。非有身見為因非有身見因者。 vị tiền sở trừ ý giới 。phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân giả 。 謂不染污意界。意識界亦爾。法界。有三句。 vị bất nhiễm ô ý giới 。ý thức giới diệc nhĩ 。Pháp giới 。hữu tam cú 。 或有身見為因非有身見因。 hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。 謂除過去現在見苦所斷隨眠及彼相應俱有等法界。 vị trừ quá khứ hiện tại kiến khổ sở đoạn tùy miên cập bỉ tướng ứng câu hữu đẳng Pháp giới 。 亦除過去現在見集所斷遍行隨眠及彼相應俱有法界。 diệc trừ quá khứ hiện tại kiến tập sở đoạn biến hạnh/hành/hàng tùy miên cập bỉ tướng ứng câu hữu Pháp giới 。 亦除未來有身見相應法界。 diệc trừ vị lai hữu thân kiến tướng ứng Pháp giới 。 亦除未來有身見及彼相應法生老住無常。諸餘染污法界。 diệc trừ vị lai hữu thân kiến cập bỉ tướng ứng Pháp sanh lão trụ/trú vô thường 。chư dư nhiễm ô pháp giới 。 或有身見為因亦有身見因。謂前所除法界。 hoặc hữu thân kiến vi/vì/vị nhân diệc hữu thân kiến nhân 。vị tiền sở trừ Pháp giới 。 或非有身見為因非有身見因。謂不染污法界。 hoặc phi hữu thân kiến vi/vì/vị nhân phi hữu thân kiến nhân 。vị bất nhiễm ô pháp giới 。 幾業非業異熟等者。一切應分別。謂眼界。 kỷ nghiệp phi nghiệp dị thục đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。vị nhãn giới 。 或業異熟非業。或非業非業異熟。 hoặc nghiệp dị thục phi nghiệp 。hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。 業異熟非業者。謂異熟生眼界。非業非業異熟者。 nghiệp dị thục phi nghiệp giả 。vị dị thục sanh nhãn giới 。phi nghiệp phi nghiệp dị thục giả 。 謂餘眼界。耳鼻舌身香味觸界及七心界亦爾。 vị dư nhãn giới 。nhĩ tị thiệt thân hương vị xúc giới cập thất tâm giới diệc nhĩ 。 色界有三句。或業非業異熟。謂身表。 sắc giới hữu tam cú 。hoặc nghiệp phi nghiệp dị thục 。vị thân biểu 。 或業異熟非業。謂業異熟生色界。 hoặc nghiệp dị thục phi nghiệp 。vị nghiệp dị thục sanh sắc giới 。 或非業非業異熟。謂除業及業異熟色界。諸餘色界。 hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。vị trừ nghiệp cập nghiệp dị thục sắc giới 。chư dư sắc giới 。 聲界有二句。或業非業異熟。謂語表。 thanh giới hữu nhị cú 。hoặc nghiệp phi nghiệp dị thục 。vị ngữ biểu 。 或非業非業異熟。謂餘聲界。法界。有四句。或業非業異熟。 hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。vị dư thanh giới 。Pháp giới 。hữu tứ cú 。hoặc nghiệp phi nghiệp dị thục 。 謂法界所攝身語業。及業異熟所不攝思。 vị Pháp giới sở nhiếp thân ngữ nghiệp 。cập nghiệp dị thục sở bất nhiếp tư 。 或業異熟非業。謂思所不攝業異熟法界。 hoặc nghiệp dị thục phi nghiệp 。vị tư sở bất nhiếp nghiệp dị thục Pháp giới 。 或業亦業異熟。謂業異熟生思。或非業非業異熟。 hoặc nghiệp diệc nghiệp dị thục 。vị nghiệp dị thục sanh tư 。hoặc phi nghiệp phi nghiệp dị thục 。 謂除業。及業異熟法界。 vị trừ nghiệp 。cập nghiệp dị thục Pháp giới 。 諸餘法界幾業非隨業轉等者。七隨業轉非業。八非業非隨業轉。 chư dư Pháp giới kỷ nghiệp phi tùy nghiệp chuyển đẳng giả 。thất tùy nghiệp chuyển phi nghiệp 。bát phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 三應分別。謂色界。或業非隨業轉。 tam ưng phân biệt 。vị sắc giới 。hoặc nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 或非業非隨業轉。業非隨業轉者。謂身表。 hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。nghiệp phi tùy nghiệp chuyển giả 。vị thân biểu 。 非業非隨業轉者。謂餘色界。聲界。或業非隨業轉。 phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển giả 。vị dư sắc giới 。thanh giới 。hoặc nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 或非業非隨業轉。業非隨業轉者。謂語表。 hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。nghiệp phi tùy nghiệp chuyển giả 。vị ngữ biểu 。 非業非隨業轉者。謂餘聲界。法界有四句。 phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển giả 。vị dư thanh giới 。Pháp giới hữu tứ cú 。 或業非隨業轉。謂除隨業轉身語業。 hoặc nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。vị trừ tùy nghiệp chuyển thân ngữ nghiệp 。 諸餘法界所攝身語業及思。或隨業轉非業。謂受蘊想蘊。 chư dư Pháp giới sở nhiếp thân ngữ nghiệp cập tư 。hoặc tùy nghiệp chuyển phi nghiệp 。vị thọ uẩn tưởng uẩn 。 及思所不攝隨業轉行蘊。或業亦隨業轉。 cập tư sở bất nhiếp tùy nghiệp chuyển hành uẩn 。hoặc nghiệp diệc tùy nghiệp chuyển 。 謂隨業轉身語業。或非業非隨業轉。 vị tùy nghiệp chuyển thân ngữ nghiệp 。hoặc phi nghiệp phi tùy nghiệp chuyển 。 謂除業及隨業轉法界。諸餘法界。幾所造色非有見色等者。 vị trừ nghiệp cập tùy nghiệp chuyển Pháp giới 。chư dư Pháp giới 。kỷ sở tạo sắc phi hữu kiến sắc đẳng giả 。 應作三句。或所造色非有見色。 ưng tác tam cú 。hoặc sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。 謂八界及二界少分。或所造色亦有見色。謂一界。 vị bát giới cập nhị giới thiểu phần 。hoặc sở tạo sắc diệc hữu kiến sắc 。vị nhất giới 。 或非所造色非有見色。謂七界。及二界少分。 hoặc phi sở tạo sắc phi hữu kiến sắc 。vị thất giới 。cập nhị giới thiểu phần 。 此十八界。幾所造色非有對色等者。應作四句。 thử thập bát giới 。kỷ sở tạo sắc phi hữu đối sắc đẳng giả 。ưng tác tứ cú 。 或所造色非有對色。謂一界少分。 hoặc sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。vị nhất giới thiểu phần 。 或有對色非所造色。謂一界少分。或所造色亦有對色。 hoặc hữu đối sắc phi sở tạo sắc 。vị nhất giới thiểu phần 。hoặc sở tạo sắc diệc hữu đối sắc 。 謂九界及一界少分。或非所造色非有對色。 vị cửu giới cập nhất giới thiểu phần 。hoặc phi sở tạo sắc phi hữu đối sắc 。 謂七界及一界少分。幾難見故甚深等者。 vị thất giới cập nhất giới thiểu phần 。kỷ nạn/nan kiến cố thậm thâm đẳng giả 。 一切難見故甚深。甚深故難見。幾善非善為因等者。 nhất thiết nạn/nan kiến cố thậm thâm 。thậm thâm cố nạn/nan kiến 。kỷ thiện phi thiện vi/vì/vị nhân đẳng giả 。 一切應分別。謂眼界。或善為因非善。 nhất thiết ưng phân biệt 。vị nhãn giới 。hoặc thiện vi/vì/vị nhân phi thiện 。 或非善非善為因。善為因非善者。謂善異熟生眼界。 hoặc phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。thiện vi/vì/vị nhân phi thiện giả 。vị thiện dị thục sanh nhãn giới 。 非善非善為因者。謂餘眼界。 phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân giả 。vị dư nhãn giới 。 耳鼻香舌味身觸界亦爾。色界有三句。或善為因非善。 nhĩ tỳ hương thiệt vị thân xúc giới diệc nhĩ 。sắc giới hữu tam cú 。hoặc thiện vi/vì/vị nhân phi thiện 。 謂善異熟生色界。或善亦善為因。謂善色界。 vị thiện dị thục sanh sắc giới 。hoặc thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân 。vị thiện sắc giới 。 或非善非善為因。謂除善異熟生色界。諸餘無記。 hoặc phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。vị trừ thiện dị thục sanh sắc giới 。chư dư vô kí 。 及不善色界。六識意界亦爾。聲界。有二句。 cập bất thiện sắc giới 。lục thức ý giới diệc nhĩ 。thanh giới 。hữu nhị cú 。 或善亦善為因。謂善聲界。或非善非善為因。 hoặc thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân 。vị thiện thanh giới 。hoặc phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。 謂不善無記聲界。法界有四句。或善非善為因。 vị bất thiện vô kí thanh giới 。Pháp giới hữu tứ cú 。hoặc thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。 謂擇滅。或善為因非善。謂善異熟生法界。 vị trạch diệt 。hoặc thiện vi/vì/vị nhân phi thiện 。vị thiện dị thục sanh Pháp giới 。 或善亦善為因。謂善有為法界。 hoặc thiện diệc thiện vi/vì/vị nhân 。vị thiện hữu vi Pháp giới 。 或非善非善為因。謂除善異熟生法界。 hoặc phi thiện phi thiện vi/vì/vị nhân 。vị trừ thiện dị thục sanh Pháp giới 。 諸餘無記及不善法界。幾不善非不善為因等者。一切應分別。 chư dư vô kí cập bất thiện pháp giới 。kỷ bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân đẳng giả 。nhất thiết ưng phân biệt 。 謂眼界。或不善為因非不善。 vị nhãn giới 。hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。 或非不善非不善為因。不善為因非不善者。 hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện giả 。 謂不善異熟生眼界。非不善非不善為因者。謂餘眼界。 vị bất thiện dị thục sanh nhãn giới 。phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân giả 。vị dư nhãn giới 。 耳鼻香舌味身觸界亦爾。色界。有三句。 nhĩ tỳ hương thiệt vị thân xúc giới diệc nhĩ 。sắc giới 。hữu tam cú 。 或不善為因非不善。謂不善異熟生色界。 hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。vị bất thiện dị thục sanh sắc giới 。 或不善亦不善為因。謂不善色界。或非不善非不善為因。 hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。vị bất thiện sắc giới 。hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂除不善異熟生色界。諸餘無記及善色界。 vị trừ bất thiện dị thục sanh sắc giới 。chư dư vô kí cập thiện sắc giới 。 眼耳鼻舌身識界亦爾。聲界有二句。 nhãn nhĩ tị thiệt thân thức giới diệc nhĩ 。thanh giới hữu nhị cú 。 或不善亦不善為因。謂不善聲界。 hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。vị bất thiện thanh giới 。 或非不善非不善為因。謂善無記聲界。意界有三句。 hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。vị thiện vô kí thanh giới 。ý giới hữu tam cú 。 或不善為因非不善。謂不善異熟生意界。 hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。vị bất thiện dị thục sanh ý giới 。 及欲界繫有身見邊執見相應意界。或不善亦不善為因。 cập dục giới hệ hữu thân kiến biên chấp kiến tướng ứng ý giới 。hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂不善意界。或非不善非不善為因。 vị bất thiện ý giới 。hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂除不善異熟生意界。 vị trừ bất thiện dị thục sanh ý giới 。 及除欲界繫有身見邊執見相應意界。諸餘無記及善意界。意識界亦爾。 cập trừ dục giới hệ hữu thân kiến biên chấp kiến tướng ứng ý giới 。chư dư vô kí cập thiện ý giới 。ý thức giới diệc nhĩ 。 法界有三句。或不善為因非不善。 Pháp giới hữu tam cú 。hoặc bất thiện vi/vì/vị nhân phi bất thiện 。 謂不善異熟生法界。及欲界繫有身見邊執見。 vị bất thiện dị thục sanh Pháp giới 。cập dục giới hệ hữu thân kiến biên chấp kiến 。 及彼相應等起法界。或不善亦不善為因。 cập bỉ tướng ứng đẳng khởi Pháp giới 。hoặc bất thiện diệc bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂不善法界。或非不善非不善為因。 vị bất thiện pháp giới 。hoặc phi bất thiện phi bất thiện vi/vì/vị nhân 。 謂除不善異熟生法界。 vị trừ bất thiện dị thục sanh Pháp giới 。 及除欲界有身見邊執見并彼相應等起法界。諸餘無記及善法界。 cập trừ dục giới hữu thân kiến biên chấp kiến tinh bỉ tướng ứng đẳng khởi Pháp giới 。chư dư vô kí cập thiện Pháp giới 。 幾無記非無記為因等者。八無記亦無記為因。十應分別。 kỷ vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân đẳng giả 。bát vô kí diệc vô kí vi/vì/vị nhân 。thập ưng phân biệt 。 謂色界有三句。或無記為因非無記。 vị sắc giới hữu tam cú 。hoặc vô kí vi/vì/vị nhân phi vô kí 。 謂不善色界。或無記亦無記為因。謂無記色界。 vị bất thiện sắc giới 。hoặc vô kí diệc vô kí vi/vì/vị nhân 。vị vô kí sắc giới 。 或非無記非無記為因。謂善色界。 hoặc phi vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân 。vị thiện sắc giới 。 聲界六識界意界亦爾。法界。有四句。或無記非無記為因。 thanh giới lục thức giới ý giới diệc nhĩ 。Pháp giới 。hữu tứ cú 。hoặc vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân 。 謂虛空非擇滅。或無記為因非無記。謂不善法界。 vị hư không Phi trạch diệt 。hoặc vô kí vi/vì/vị nhân phi vô kí 。vị bất thiện pháp giới 。 或無記亦無記為因。謂無記有為法界。 hoặc vô kí diệc vô kí vi/vì/vị nhân 。vị vô kí hữu vi Pháp giới 。 或非無記非無記為因。謂善法界。 hoặc phi vô kí phi vô kí vi/vì/vị nhân 。vị thiện Pháp giới 。 幾因緣非有因等者。十七是因緣亦有因。一應分別。謂法界。 kỷ nhân duyên phi hữu nhân đẳng giả 。thập thất thị nhân duyên diệc hữu nhân 。nhất ưng phân biệt 。vị Pháp giới 。 若有為是因緣亦有因。 nhược hữu vi/vì/vị thị nhân duyên diệc hữu nhân 。 若無為非因緣非有因。幾等無間非等無間緣等者。 nhược/nhã vô vi/vì/vị phi nhân duyên phi hữu nhân 。kỷ đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên đẳng giả 。 十非等無間非等無間緣。八應分別。謂眼識界有三句。 thập phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。bát ưng phân biệt 。vị nhãn thức giới hữu tam cú 。 或是等無間非等無間緣。 hoặc thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂未來現前正起眼識。或是等無間亦等無間緣。 vị vị lai hiện tiền chánh khởi nhãn thức 。hoặc thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên 。 謂過去現在眼識。或非等無間非等無間緣。 vị quá khứ hiện tại nhãn thức 。hoặc phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂除未來現前正起眼識。諸餘未來眼識。 vị trừ vị lai hiện tiền chánh khởi nhãn thức 。chư dư vị lai nhãn thức 。 耳鼻舌身識界亦爾。意界有三句。或是等無間非等無間緣。 nhĩ tị thiệt thân thức giới diệc nhĩ 。ý giới hữu tam cú 。hoặc thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂未來現前正起意界。 vị vị lai hiện tiền chánh khởi ý giới 。 及過去現在阿羅漢命終時意界。或是等無間亦等無間緣。 cập quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời ý giới 。hoặc thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên 。 謂除過去現在阿羅漢命終時意界。 vị trừ quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời ý giới 。 諸餘過去現在意界。或非等無間非等無間緣。 chư dư quá khứ hiện tại ý giới 。hoặc phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂除未來現前正起意界。諸餘未來意界。意識界亦爾。 vị trừ vị lai hiện tiền chánh khởi ý giới 。chư dư vị lai ý giới 。ý thức giới diệc nhĩ 。 法界有三句。或是等無間非等無間緣。 Pháp giới hữu tam cú 。hoặc thị đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂未來現前正起諸心所法。 vị vị lai hiện tiền chánh khởi chư tâm sở pháp 。 及過去現在阿羅漢命終時諸心所法。并已生正起無想滅定。 cập quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời chư tâm sở pháp 。tinh dĩ sanh chánh khởi vô tưởng diệt định 。 或是等無間亦等無間緣。 hoặc thị đẳng Vô gián diệc đẳng vô gian duyên 。 謂除過去現在阿羅漢命終時諸心所法。諸餘過去現在心所法。 vị trừ quá khứ hiện tại A-la-hán mạng chung thời chư tâm sở pháp 。chư dư quá khứ hiện tại tâm sở pháp 。 或非等無間非等無間緣。 hoặc phi đẳng Vô gián phi đẳng vô gian duyên 。 謂除未來現前正起諸心所法。諸餘未來心所法。 vị trừ vị lai hiện tiền chánh khởi chư tâm sở pháp 。chư dư vị lai tâm sở pháp 。 及除等無間心不相應行。諸餘心不相應行。及身語業。 cập trừ đẳng Vô gián tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。chư dư tâm bất tướng ứng hạnh/hành/hàng 。cập thân ngữ nghiệp 。 并無為法。幾所緣緣非有所緣等者。 tinh vô vi/vì/vị Pháp 。kỷ sở duyên duyên phi hữu sở duyên đẳng giả 。 十是所緣緣非有所緣。七是所緣緣亦有所緣。一應分別。 thập thị sở duyên duyên phi hữu sở duyên 。thất thị sở duyên duyên diệc hữu sở duyên 。nhất ưng phân biệt 。 謂法界。若諸心所是所緣緣亦有所緣。 vị Pháp giới 。nhược/nhã chư tâm sở thị sở duyên duyên diệc hữu sở duyên 。 若非心所是所緣緣非有所緣。 nhược/nhã phi tâm sở thị sở duyên duyên phi hữu sở duyên 。 幾增上緣非有增上等者。十七是增上緣亦有增上。一應分別。 kỷ tăng thượng duyên phi hữu tăng thượng đẳng giả 。thập thất thị tăng thượng duyên diệc hữu tăng thượng 。nhất ưng phân biệt 。 謂法界。若有為是增上緣亦有增上。 vị Pháp giới 。nhược hữu vi/vì/vị thị tăng thượng duyên diệc hữu tăng thượng 。 若無為是增上緣非有增上。幾暴流非順暴流等者。 nhược/nhã vô vi/vì/vị thị tăng thượng duyên phi hữu tăng thượng 。kỷ bạo lưu phi thuận bạo lưu đẳng giả 。 十五順暴流非暴流。三應分別。謂意界。 thập ngũ thuận bạo lưu phi bạo lưu 。tam ưng phân biệt 。vị ý giới 。 若有漏順暴流非暴流。若無漏非暴流非順暴流。 nhược hữu lậu thuận bạo lưu phi bạo lưu 。nhược/nhã vô lậu phi bạo lưu phi thuận bạo lưu 。 意識界亦爾。法界有三句。或順暴流非暴流。 ý thức giới diệc nhĩ 。Pháp giới hữu tam cú 。hoặc thuận bạo lưu phi bạo lưu 。 謂暴流所不攝有漏法界。或暴流亦順暴流。 vị bạo lưu sở bất nhiếp hữu lậu pháp giới 。hoặc bạo lưu diệc thuận bạo lưu 。 謂四暴流。或非暴流非順暴流。謂無漏法界。 vị tứ bạo lưu 。hoặc phi bạo lưu phi thuận bạo lưu 。vị vô lậu Pháp giới 。 說一切有部品類足論卷第十七 thuyết nhất thiết hữu bộ phẩm loại túc luận quyển đệ thập thất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:35:22 2008 ============================================================